曾老师表示，当代佛教教育除了在经典、思想与教义的学习与研究，也更应进一步关照社会脉动与人类面临的共同危机。此次学系借由16+2，在跨域课程设计与活动规划，正是希望让学生理解：佛教所强调的慈悲、缘起与众生平等精神，与环境永续的理念具有深刻连结。透过气候变迁与永续发展议题的学习，学生得以反思人与自然的互动方式，重新检视佛法如何在现代社会中实践。期盼学生不仅能在学术上深化对佛教的理解，也能在价值与行动层面培养对环境的关怀意识。未来无论投入教育、社会服务、文化推广或其他领域，都能将佛教的人文关怀精神融入永续实践中，使佛教智慧在面对全球环境挑战时，发挥更积极而具体的力量。曾老师进一步表示，尤其佛教学系近年积极拓展多元跨域学习方向，致力在传统佛学训练之外，引导学生建立更宏观的知识版图。因此，特别融入环境议题课程与相关活动，期望为学生开启更多思辨与探索的可能性。本特训周落实了SDG 4（优质教育）深耕永续素养、SDG 13（气候行动）理解减碳与防灾行动，同时透过维护生态本质与推动伦理对话，具体回应了SDG 15（陆域生态）的保育精神与SDG 16（和平正义）的普世价值。
在气候变迁的EMI教学中，周老师屏弃枯燥理论讲述与令人沮丧的负面冲击事件，转而运用「系统思考」与视觉化的「排序卡」作为鹰架。透过十二张图卡，引导学生像拼图般建构出气候危机的完整叙事。逻辑排序有助于训练学生厘清「起因、影响、回应」的因果链，让学生明白减碳与调适是基于科学事实的必要生存策略。接着，为了深化学习层次，引入整全实践典范（Wholeness-Praxis）四象限图进行后设分析。此架构以「内在心灵—外在物质」与「知识—智慧」为经纬，引导学生检视自身永续行动背后的思维路径。从客观实证的「科学真」（科技工程解方）、内省关怀的「伦理善」（宗教伦理解方）、脉络诠释的「美感美」（社会人文解方），以及知行合一的「实践圣」（集体行动解方）。这让永续教育超越了单纯的知识传递，转化为一种整合科学认知与美感体验，并从个人内省推向社会实践的完整历程。最后，在核心价值的融通上，周老师引导佛教学系学生进行「人间佛教」智慧与联合国「地球宪章」进行对位互释。透过将佛教的慈悲智慧转译为国际通用的永续伦理语言，明确表达了一条从「心」出发，连结在地信仰与全球永续目标的具体实践路径。
佛教学系学生们表示：「透过排序卡绘制系统思考图，并标注对应英文专有名词（如 Global Warming, Net-zero emissions）。在实作中厘清逻辑关系（A与B的因果连结），分析出过度土地使用、化石燃料燃烧如何导致全球是化与气候灾害。让我们从单纯听讲转化为实际判断，理解气候变迁的全貌，并推导出净零排放与防灾调适等具体行动解方。」
学生们深刻体悟：「思想与行动的连结路径，透过对照内在心灵与品格（三好、四给、五和）与外在环境与制度（气候变迁系统分析），发现回应气候危机不仅依赖外在的技术调整（减碳、提升韧性），更源于内在的价值选择。若缺乏内在修行的引导，科技可能迷失方向；唯有将内在的善念（心）与外在的系统行动（法）结合，才能构成完整的实践典范。」
学生们更提出三天的课程的反思：「让我们对人间佛教与地球宪章的连结有深刻体悟。宪章四大支柱与三好、四给、五和的精神相互对照，而且周老师指引我们是一种可被视觉化、可实践的伦理方法，能引导个人、家庭、社会乃至世界的行动方向。让我们明白，永续不只是技术问题，更是心灵与价值的修行，唯有内外合一，行动才真正有效。」
曾老师总归纳，透过本次EMI永续教育， 解码「人间佛教 × 地球宪章」课程，促进佛教学系的学生们逐步理解从气候变迁的系统概念，到行动层次，再上推至人间佛教伦理架构的完整脉络。透过绘图与系统思考，体会到伦理解如何与科学、社会人文及实际行动相互连结，形成有意义的学习。
周鸿腾执行长以EMI教学，从气候变迁的系统概念，到行动层次，再上推至人间佛教伦理架构的完整脉络
周老师引导学生思辨「人间佛教」的「三好、四给、五和」、「环保与心保」，其与联合国「地球宪章」四大面向及其16项原则，两者之间对应与融通